right_side
Подписка на обновления
Введите Ваш email адрес:

Метки
Александр Иличевский Александр Кравцов Александр Раков Александр Сергеевич Пушкин Андрей Белый Андрей Вознесенский Анна Ахматова Антон Павлович Чехов Арсений Тарковский Белла Ахмадулина Борис Пастернак Борис Слуцкий Булат Окуджава Валентин Серов Валерий Голиков Варначев Евгений Михайлович Великие поэты Велимир Хлебников Виктор Некрасов Владимир Боровиковский Владимир Высоцкий Владимир Маяковский Владимир Набоков Владимир Орлов Владислав Ходасевич Выставки художников в Ярославле Геннадий Шпаликов Генрих Гейне Георгий Иванов Давид Самойлов Дмитрий Быков Евгений Баратынский Евгений Евтушенко Иван Бунин Иван Тургенев Иннокентий Анненский Иосиф Бродский Исаак Левитан Клод Моне Константин Бальмонт Крещение Лев Толстой Леонардо да Винчи Максимилиан Волошин Марина Цветаева Мария Петровых Маршак Международный музыкальный фестиваль Юрия Башмета Михаил Врубель Михаил Кузмин Михаил Лермонтов Николай Васильевич Гоголь Николай Гумилев Николай Некрасов Николай Рерих Николай Рубцов Осип Мандельштам Поль Верлен Рокуэлл Кент Сальвадор Дали Сандро Боттичелли Саша Черный Сент-Экзюпери Сергей Есенин Федор Тютчев Христианская поэзия Художники Западной Европы Юрий Левитанский американские писатели американские поэты английская поэзия английская проза английские художники былинки выставки художников в Москве голландские художники искусство эпохи Возрождения итальянские художники книги с помойки необычные выставки в Ярославле нидерландские художники поэты Серебряного века русская поэзия русские писатели русские поэты русские художники советские писатели советские поэты современные русские писатели современные русские поэты стихи о Рождестве стихи о войне стихи о любви французская поэзия французские художники художники-любители художники Ярославской области школа танца "Амира" ярославские поэты ярославские художники

Яндекс.Метрика

Любимые стихи, книги, картины...

6 Мар 2017 Рубрики: Поэзия

С весенним женским праздником!

С наступающим праздником,  мои дорогие соотечественницы! Желаю вам здоровья, радости, нежности, любви! Сохраняйте свое женское начало, мудрость и красоту! Растите счастливых детей! Дарите свою любовь и заботу вашим близким! Самого весеннего вам настроения, улыбок, цветов, внимания и восхищения!

Стихотворение Федора Тютчева — вам в подарок.  Оно посвящено святой женщине императрице Марии Александровне. Но мне думается, что и тайна, и очарование, и благодать — качества настоящей  женщины.

 

Как неразгаданная тайна,

Живая прелесть дышит в ней —

Мы смотрим с трепетом тревожным

На тихий свет ее очей.

 

Земное ль в ней очарованье,

Иль неземная благодать?

Душа хотела б ей молиться,

А сердце рвется обожать…

 Вечные ответы

«Кто я такой?», «В чем смысл жизни?», «Что происходит после смерти?», «Есть ли Бог?» — эти вопросы интересовали меня всегда (да и не только меня, уверен). Я искал ответы в христианстве, китайском буддизме, различных эзотерических учениях. Но лишь знакомство с ведической философией дало мне глубокие, полные и очень красивые ответы на «вечные вопросы». И самое главное: полученное знание практично — оно действительно помогает измениться и начать жить более осознанно и счастливо.

«Вечные ответы» — это ответы, которые дают ведические писания (в первую очередь «Бхагавад-гита») на самые главные вопросы: «Кто я?», «Где я нахожусь?» и «Как мне жить?». Очень надеюсь, что мне удалось не привнести собственные трактовки и выводы, и без искажений передать то, что было взято из священных писаний и слов учителей, посвященных в традицию. Именно поэтому в книге много цитат.» (Адриан Крупчанский)

 

Я получила большое удовольствие, читая книгу «Вечные ответы». Читается легко, сложная информация подается доступно и с тонким юмором.

Адриан Крупчанский не является профессиональным писателем. Он увлекается ведической культурой и философией и просто пытается передать читателям те знания, которыми сам владеет. Автор делится приобретенным опытом и делает это настолько доступно, что читать его книгу «Вечные ответы» не только полезно, но и очень интересно.

Читать данное произведение будет интересно всем тем, кто хочет разобраться, зачем и как он живет. Для людей, смотрящих на мир широко открытыми глазами, книга может стать настоящим чудом, позволяющим изменить жизнь к лучшему.

 

«Пока ты говоришь совсем не то, что думаешь, слушаешь совсем не то, во что веришь, и делаешь совсем не то, к чему расположен — то всё это время и живешь совсем не ты».

«А теперь представьте, что есть Высший Источник мироздания и вы связаны с этим Источником. Он внимателен к вашим желаниям, от него идет энергия любви, и вы можете чувствовать ее. Вы знаете, что все, что происходит в вашей жизни неслучайно, вы понимаете, что в жизни есть высшая цель и смысл. Погрузитесь в этот опыт. Что вы чувствуете? Подумайте, как будет проходить ваша жизнь – как изменится отношение к работе, к семье… Какие цели будут в вашей жизни…»

 

Олег Гадецкий: «Я очень рад появлению этой книги. «Кто я?», «Зачем пришел в этот мир?», «В чем смысл всей моей деятельности?» — опираясь на древние ведические писания, эти вопросы находят ясные и точные ответы, лишенные какой-либо произвольности толкования. Адриану удалось сочетать необычайную простоту изложения и глубокий, не поверхностный подход к теме — и подарить читателям возможность соприкоснуться с настоящим чудом — чудом раскрытия Истины в нашем сердце».

24 Фев 2017 Рубрики: Искусство жить, Проза

Всеволод Иванов

Сегодня день рождения Всеволода Иванова

 

Всеволод Вячеславович Иванов — русский, советский писатель и драматург

24 02 1895 — 15 08 1963

Я в 1964 году окончила школу, писатель умер  в 1963.Как-то так получилось, что я вообще ничего не знала о нем и ничего у него не читала. Сегодня впервые услышала о Всеволоде Иванове на канале Культура.  Кем только он ни был (и наборщиком в типографии, и матросом, и грузчиком, и  цирковым клоуном, был эсером, большевиком, бойцом красной армии, не раз находился на волоске от смерти). Любопытно стало — прочитала очень глубокую, интересную статью литературоведа Ольги Григорьевой  «По следам факира Сиволота» и  рассказ Всеволода Иванова «Дите». Ну,  просто не могу не предложить вам познакомиться с необычной судьбой этой удивительной личности. Прочтите эту статью.

Об  Иванове установилось мнение как о  бытописателе сибирских и монгольских окраин. Его  «Партизаны», «Бронепоезд», «Голубые пески»  и  «Берег» происходят по ту сторону Урала и отражают не европейскую Россию, а азиатскую.

«Есть блистательный рассказ Всеволода Иванова «Дите». Это  добрые люди, понимающие, кого надо и кого не надо ненавидеть. Они и очень добрые и  очень злые.  Старое в них существует неоправданным:  это и есть сущность рассказа, конфликт которого очень горек. Мы строим будущее, стоя по колено в  грязи. И об этом рассказал в своих книгах Всеволод… Страшно  иногда бывает, но надо жить для завтрашнего дня». (В. Шкловский. Жили-были. М., 1966, с. 422-423).

 

Вот отрывки из рассказа «Дите» для того, чтобы вы почувствовали необычность повествования и речи:

 

«Померли краснооколышные. Сидят плечо в плечо, головы назад откинуты, а один из умерших — женщина. Волоса распались, в пыли — наполовину — желтые и черные, а гимнастерка солдатская приподнята высоко женской грудью.

— Чудно,— сказал Древесинин. — сама виновата, не надевай фуражку. Кому бабу убивать охота?.. Бабы нужны обществу»

«Под передком среди прочего «народного имущества» в плетеной китайской корзинке лежал белоглазенький и белоголовенький ребенок. В ручонке у него угол коричневого одеяльца зажат. Грудной, маленький, пищит слегка»

«Подошли партизаны, осматривают…

Пахнет от них бараньим жиром — от скуки ели много, и одежда высалилась. Скуластые, с мягкими тонкими губами — донских станиц; с длинным черным волосом, темнолицые — известковых рудников. И у всех кривые, как дуги, ноги и гортанные степные голоса»

«— Нельзя хрисьянскому пареньку, как животине пропадать. Отец-то, скажем, буржуй, а дите — как? Невинно.

Согласились мужики»

 

«Эх, пески вы монгольские, нерадостные! Эх, камень — горюнь синий, руки глубокоземные, злые!»

«- По-твоему — русскому человеку пропадать там из-за какова-то немаканова… Пропадать Ваське-то… моему?..

Посмотрели на Ваську — лежал белый, худенький. Муторно стало мужикам.

Сказал Селиванов Афанасию Петровичу:

— А ты его… того… пущай, бог с ним, умрет… киргизенка-то. Мало их перебили, к одному… ответу…Поглядели мужики на Ваську и разошлись молча. Взял киргизенка Афанасий Петрович, завернул в рваный мешок. Завыла мать. Ударил ее слегка в зубы Афанасий Петрович и пошел из стана в степь…

 

«Дня через два стояли мужики у палатки на цыпочках и чрез плечи друг друга заглядывали вовнутрь, где на кошме киргизка кормила белое дитё.

Было у киргизки покорное лицо с узкими, как зерна овса, глазами; фаевый фиолетовый кафтан и сафьяновые ичиги-сапожки.

Било дитё личиком в грудь, сучило ручонками по кафтану, а ноги мотались смешно и неуклюже, точно он прыгал.

С могучим хохотом глядели мужики.

И нежней всех Афанасий Петрович. Швыркая носом, плаксиво говорил он:

— Ишь, кроет!..

 

А за холщевой палаткой бежали неизвестно куда: лога, скалы, степь, чужая Монголия.

Незнамо куда бежала Монголия — зверь дикий и нерадостный.»

 

От прочтения рассказа осталась в душе моей необозримая печаль.

 

Всеволод  Иванов писал стихи-самокладки. Вот одно из его юношеских стихотворений:

 

На улице пыль и ветер,

И треск колокольного звона.

Одно только я заметил —

Пронесли Чудотворную икону.

Две старушки, перекрестясь,

Оправили полушалки.

Город наш, — нищенский князь, —

Смотрит печально и жалко.

Мне ли в краю чужом

Верить вчерашнему сну?

Я же давно пробужден.

Я же противлюсь ему!”

 

Всеволод Вячеславович  много думал о восточных сутрах (стихотворениях-афоризмах), даже собирался проанализировать их в специальном труде.

Одна из любимых его сутр вопрошает: “Что являет собой смерть — начало или конец? Можно ведь земное обличие человека рассматривать как куколку, из которой выпорхнет (при смерти) душа-бабочка…»

Так что же такое человек? Что такое душа?

С 20 декабря – до 20 марта 2017 года в Москве в Музее АЗ работает  выставка «Сказки Андерсена» в иллюстрациях Анатолия Зверева (гения-самоучки, лучшего рисовальщика России)

23 февраля 2017 года в Музее АЗ состоится вечер «Андерсен. ХХI век», на котором создатели выставки «Сказки Андерсена» в иллюстрациях Анатолия Зверева и современные художники, создавшие арт-объекты по мотивам андерсеновских сказок, расскажут о новом взгляде на произведения датского писателя.

Жизнь и произведения датского писателя парадоксально рифмуются с жизнью и произведениями художника Анатолия Зверева —  удивительны параллели  судеб  двух гениев, которых разделяет полтора столетия. Зверев придал сказкам Андерсена некоторое юмористическое видение.

На выставке вас ждут четыре знаменитые сказки (Русалочка, Дикие лебеди, Новое платье короля, Соловей), виртуозные рисунки Зверева, необыкновенное выставочное пространство, фильм, в создании которого принял участие замечательный мультипликатор Михаил Алдашин​, арт-объекты современных художников Андрея Бартенева, Кати Филипповой, Татьяны Баданиной и Рудольфа Серажетдинова.

 

Впервые я увидела работы Анатолия Зверева в декабре 2015 года в Ярославле на выставке «Авангард 40 лет спустя». Была поражена его манерой письма, гибкостью его штриха. Позднее читала о его бездомности и не привязанности ни к чему, о его щедрости и удивлялась большому количеству необычных женских портретов, созданных одним росчерком пера. Художник оставил после себя около 30 000 работ.  И вот теперь в Москве  на Тверской-Ямской улице открыт музей российского художника-авангардиста Анатолия Зверева. А сегодня узнала, какие увлеченные, талантливые люди создали это пространство – настоящие сподвижники и виртуозы. Браво!  Значит — картины Анатолия Зверева будут жить в хорошей семье.

Роберт Фальк  о Зверева: «Каждый его мазок – наслаждение. Живописцы такого калибра рождаются только раз в столетие»

Когда-то в 1989 году читала повесть Валентина Сидорова «Семь дней в Гималаях» — о Николае Рерихе, об Индии (в  Индии Сидоров побывал 19 раз). Была восхищена. Много чего выписала в дневник.

«Есть два вида познания: внешнее и внутреннее. Познание, в котором орудие анализа – ум – становится господствующим, непременно приводит к отрицанию мира. Отсюда пессимистическая формула: «Во многой мудрости – много печали.

Внутреннее познание, которое за каждой дробной частицей видит единство бытия, приводит к радости величайшей. Отсюда оптимистическая формула: «Радость есть особая мудрость»

 

«… Каждая радость уже есть новый путь, новая возможность. А каждое уныние уже будет потерею даже того малого, чем в данный час мы располагаем. Каждое взаимное ожес точение, каждое ращение обиды уже будет прямым самоубийством…»

 

«Чтоб видеть истину, вглядись в лицо другого, и ты увидишь самого себя, идущего дорогой параллельной»

 

Но не было тогда у меня интернета, чтобы о личности этой узнать больше

 

Сегодня наткнулась на философские стихи Валентина Сидорова.

 

 

ЗОЛОТЫЕ ПРАВИЛА МУДРОСТИ (отрывок )

1.

Стучащийся в невидимые двери,

Чье имя ты в безмолвии пронес?

Ты, ждущий откровенья, будь уверен:

Ответ готов. Готов ли твой вопрос?

Ответ готов. Но знай, томимый жаждой,

К истокам припадающий опять:

Его услышит далеко не каждый,

Но только тот, кто может вопрошать.

 

2.

Вот самый главный признак мудреца:

При встрече с ним сомненья затухают.

Вопросы, столь терзавшие сердца,

Не нарастают вовсе, а стихают.

Приблизившись к незримой высоте,

Они уходят, как туман и тени,

Поскольку убеждаются в тщете

Желаний личных, личных достижений.

 

3.

Когда твой день заботою заполнен —

Средь тысяч троп свою тропу найти,-

Стоящий перед выбором, запомни:

Ты даже не приблизился к пути.

Но лишь тогда, когда исчезнет выбор

В предчувствии светящихся вершин,

Тогда замолкнут все сомненья, ибо

Тропинок много, путь всегда один.

 

 

ДНИ И НОЧИ БРАМЫ

 

 

Космические циклы бытия

В тебе идут.

Ведь ты же микрокосмос.

А микрокосмос космосу созвучен,

В их соразмерности и в четком их единстве —

Раскрытие всех тайн заключено.

 

Чередование Дня и Ночи Брамы

Должно вершиться каждое мгновенье,

Закон чередованье открывает

Возможности, неведомые нам.

 

Ритмичность повторенья Дня и Ночи

В самом, себе ты должен воспитать.

 

Чтоб это сделать, помни о дыханье,

Сознательно вдыхай и выдыхай.

 

Вдох — это отдых и души, и тела.

Сон духа — так зовут его порою.

А выдох — пробуждение и выброс.

Энергии скопившейся твоей.

 

Учись дышать.

Синоним этой фразы:

Учитесь жить.

А вечность — только миг

Меж выдохом и новым вдохом Брамы.

…………………………………………………………………

 

Есть высший смысл в таинственной игре,

В хитросплетенье и теней и света.

О, как же нас тревожит на заре

Неуловимость трепетная эта!

Есть высший смысл. И он во все проник,

И он всему дарует оправданье.

Но сотрясает мирозданье крик:

– А как же страх? А слезы? А страданья?

Как рассуждать о свете и добре,

Коль смерть придет? Ты позабыл о смерти?

Нет, не забыл. Но верьте, верьте, верьте:

Есть высший смысл в таинственной игре!

………………………………………………………………….

 

Ты не иди по жизни — восходи!

Да будет каждый день твой восхожденьем,

Преодоленьем вихрей и туманов,

Тянущих вниз, сбивающих с пути.

А путь всегда есть восхожденье в гору.

Пусть пролегает по низинам он,

Но все равно он будет восхожденьем.

Путь — это ты. И путник — это ты.

…………………………………………………………………

 

Сколько уж раз говорили тебе,

И сегодня

Я повторяю тебе:

Ожиданье —

Вот что мешает общенью с безмолвьем,

Вот что преградою между ним и тобою встает.

Память должна отключиться,

Во-первых.

Мысли должны умереть,

Во-вторых.

Поток, увлекающий ввысь, —

Бесконечность.

Не вычисляй.

Предсказать здесь ничего нельзя.

 

 

Валентин Митрофанович Сидоров — выдающийся философ, поэт, писатель, крупный ученый, общественный деятель. Он в числе первых осознал, что пришло время, когда тайное должно стать явным и очень много для этого сделал.

Вся его жизнь это яркий пример беззаветного служения Истине, Мудрости, Красоте,  Родине.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 145